Nazaret se ahoga entre la represión y la caída del turismo

Enviada especial a NazaretLa basílica de la Anunciación, donde según la tradición católica el ángel Gabriel se apareció a la Virgen María para anunciarle que sería la madre de Jesús, estaba prácticamente desierta este sábado. Como las calles de la Ciutat Vella de Nazaret, donde quedan pocas tiendas abiertas. Sus habitantes viven con angustia las guerras de Gaza y del Líbano, mientras se preguntan si ellos mismos tienen un futuro en su tierra: son palestinos y ciudadanos de Israel, y ambas cosas parecen cada día más incompatibles.

"No sabemos qué pensar. ¿Hasta dónde llegará la destrucción? No es la primera guerra que vivimos, pero con la tecnología de ahora la devastación es muy acelerada. Hay un nivel de violencia que puedes digerir, pero estamos hablando de familias enteras borradas del mapa, de bosques quemados, de edificios antiguos destruidos para siempre... de eso cuesta mucho recuperarse", explica Feras, estudiante de ingeniería de 25 años. Este año será el primero que su familia no puede ir a sus campos a cosechar las aceitunas. La primera vez que no tendrán aceite para los suyos y para regalar a sus amigos. Los campos están demasiado cerca de la frontera con Líbano y el sistema de defensas antiaéreas israelí deja pasar los cohetes que van a parar a zonas despobladas, sobre todo si son campos que pertenecen a palestinos.

Una ciudad palestina dentro de Israel

La incertidumbre por la guerra de Líbano se suma al sufrimiento por la guerra de Gaza, a la que los palestinos con ciudadanía israelí asisten impotentes y bajo una fuerte represión. "Estamos pasando un duelo, es desesperante. Si intentamos levantar la voz contra la guerra, la policía nos detiene. Solo por abrir la boca en solidaridad con nuestra gente de Gaza", lamenta Samira, de 95 años, que no ha abandonado sus ideas de cuando empezó a militar de joven en el Partido Comunista y el Movimiento de Mujeres Democráticas de Israel. Sin embargo, ella sigue creyendo en dos estados, una Palestina independiente junto al Estado de Israel, y considera que todo ello no es por culpa de los israelíes, "sino porque América los utiliza para sus propios intereses".

La abuela explica cómo Nazaret, a diferencia de las ciudades del entorno, no fue despejada en 1948, cuando se creó el Estado de Israel, porque su alcalde se rindió cuando las fuerzas sionistas rodearon la ciudad, y Ben Gurion prefirió evitar que una masacre en una ciudad importante para el cristianismo provocara rechazo a Europa. La población original de la ciudad pasó de 15.000 a 35.000 habitantes en una semana, porque se refugiaron allí los palestinos de localidades cercanas que fueron arrasadas.

El "no a la guerra", prohibido

Muchos palestinos con ciudadanía israelí han sufrido detenciones, despidos o acoso simplemente por expresar su rechazo a la guerra de Gaza. Según la ONG Adalah, cientos han sido detenidos, despedidos o violentados por criticar la guerra y expresar su solidaridad con la gente de la Franja, a menudo sólo por sus mensajes en las redes sociales. Los responsables policiales israelíes amenazaron con "poner en un autobús y enviar a Gaza" a todos los árabes que expresaran su solidaridad. El Tribunal Supremo israelí dijo que la prohibición de las protestas era legal porque la policía argumentaba que no tenían efectivos suficientes para controlarlas, algo que no se ha hecho con las protestas masivas de los judíos israelíes en Tel Aviv o Jerusalén. En noviembre fue detenido Mohamed Baraka, ex diputado y jefe del Alto Comité de Seguimiento para los Ciudadanos Árabes de Israel, el organismo que representa a los palestinos que viven dentro del territorio israelí, por intentar organizar en Nazaret una protesta contra la guerra .

Los palestinos con ciudadanía israelí están contra las cuerdas. Lo explica en el ARA Samir, que regenta un café cultural en la Ciutat Vella donde realizan actividades con judíos y palestinos. "No niego que en la cartera tengo un carné de identidad israelí, y que vivo dentro de Israel, pero eso no quiere decir que me puedan arrebatar mi identidad palestina; no quiero hacer nada ilegal, pero no me pueden prohibir reivindicar mis raíces. Y no me refiero, como hacen los judíos, a hablar de lo que ocurrió aquí hace 2.000 años, sino de lo que le ocurrió a mi padre ya mi madre y mi madre. nacieron en Palestina, no en Israel".

Una crisis sobre la otra

Los palestinos con ciudadanía israelí sienten que deben escoger entre esconder su identidad o arriesgarse a ser perseguidos o incluso expulsados ​​de su tierra. Y hay que recordar que esto no sólo afecta a los musulmanes: el 40% de los habitantes de Nazaret son cristianos. Y además ven cómo la economía, basada en el turismo, se ha hundido desde el 7 de octubre. Paseando por la Ciutat Vella, encontramos muchas casas de huéspedes cerradas y muy pocas tiendas con las persianas alzadas. Son sólo las que trabajan para la clientela local: el taller de un relojero, una sastrería, una frutería y un tostador de café que esparce su aroma por todas las callejuelas. La guerra ha asustado a los turistas: los extranjeros y los israelíes. "En los últimos 25 años hemos pasado una intifada, la guerra del Líbano del 2006, la crisis económica mundial, y justo cuando empezábamos a recuperarnos de la pandemia han venido otras dos guerras", lamenta un panadero.

Una cliente añade otra desgracia a la lista: "y las guerras de las mafias". Y tiene razón: Nazaret, como otras localidades de mayoría palestina en Israel, sufre desde hace años la lacra del crimen organizado. Bandas mafiosas que extorquecen los negocios, trafican con drogas y se hacen de oro en el mercado negro de préstamos. "Las mafias campan por ahí, con tiroteos, bombas, amenazas... y la policía no hace nada, aunque actúan a plena luz del día. Ya les va bien mientras esté dentro de las ciudades y barrios árabes, pero si afectara a un yace israelí, en 24 horas lo habrían resuelto", dice el dueño del café. Por si fuera poco, el gobierno de Netanyahu está ultimando un nuevo presupuesto donde recorta los fondos para promover el desarrollo y luchar contra el crimen organizado en las comunidades árabes.