75 años de derechos humanos

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Palestinos del sur de la franja de Gaza se marchan de casa con la intensificación de los bombardeos israelíes.

El 10 de diciembre es fecha señalada del calendario de la humanidad. Se conmemora la proclamación de la Declaración Universal de Derechos Humanos. El valor de este gran evento, del que ahora celebramos el 75 aniversario, no puede comprenderse al margen de la historia. La Carta de Naciones Unidas nació en 1948 para enterrar definitivamente los actos de barbarie que el totalitarismo había provocado durante la Segunda Guerra Mundial, y promover la libertad, la justicia y la paz en el mundo. La traumática experiencia con el nazismo, que fue capaz de industrializar la muerte para eliminar las vidas que no merecían ser vividas, impulsó una nueva reflexión sobre la dignidad y los derechos de las personas. La conmoción que se respiraba en 1945 hizo aflorar un deseo: evitar que la crueldad mostrada por la especie humana se repitiera. Este anhelo condujo al reconocimiento de la dignidad humana.

La Declaración hace una aportación fundamental para el presente y el futuro de la humanidad. Ante los restos del pasado reviste de una dignidad protectora a todos los miembros de la comunidad humana. Tanto en el preámbulo como en el primer artículo del texto se afirma que "Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos". La dignidad es, por tanto, el valor ético que fundamenta y justifica los derechos humanos. En la dignidad se sintetizan todos los demás valores implícitos en los derechos. La libertad, la igualdad, la justicia, la paz son una forma de respeto a la dignidad esencial e inalienable del ser humano.

La dignidad que se reconoce a los seres humanos es una dignidad ligada al ser, que se posee sin distinción alguna de "raza, color, sexo, lengua, religión, opinión política, origen nacional o social, posición económica". Esta dignidad que llamamos ontológica debe diferenciarse de la dignidad ética, que hace referencia a las acciones. La dignidad ética es dinámica en el sentido de que está construida por cada uno a través del ejercicio de la propia libertad. Así, los seres humanos son iguales en dignidad ontológica, distintos en dignidad ética.

El discurso sobre la dignidad humana, y los derechos fundamentales que van ligados a ella, es muy bonito, pero no tiene ningún sentido si no se lleva a la práctica. Por eso es indispensable el compromiso activo y efectivo de los estados. El reconocimiento explícito que la ONU hace de los derechos humanos es muy valioso porque transfiere a los estados la responsabilidad de garantizarlos y protegerlos. No puede olvidarse que la Declaración no crea los derechos humanos, sino que los reconoce. Esto significa que si un mal día se rasgara este documento, y la tentación ya está ahí, los derechos humanos no dejarían de ser derechos humanos. Ahora bien, es cierto que sin el apoyo legal de los estados los derechos humanos son papel mojado. ser considerados estados de derecho hacen una elección selectiva. Por ejemplo, velan por que se cumplan los derechos civiles, llamados de primera generación, como los derechos a la libertad, a la igualdad oa la propiedad, pero se relajan con los derechos sociales de segunda generación, como los derechos a la protección de la salud , al trabajo oa una vivienda digna. Estos derechos no se niegan, pero no preocupa que nadie se haga cargo de su cumplimiento. solidaridad. Son derechos que velan por el desarrollo sostenible, la paz, el medio ambiente, el patrimonio de la humanidad. Barrar el paso al reconocimiento de nuevos derechos es grave, pero poner freno a los derechos clásicos es un despropósito muy nocivo.

El 75 aniversario de la Declaración debe hacerse valer para reivindicar la necesidad y la vigencia de los derechos humanos en un mundo cada día más envuelto. Aunque el protagonismo de la guerra sea en Gaza y Ucrania, hoy existen más de 50 conflictos armados. Las plagas del hambre, la pobreza y la violencia se propagan a gran velocidad. La crisis climática siembra una catástrofe detrás de otra. Las democracias se debilitan mientras el autoritarismo se refuerza. Ante esta situación las Naciones Unidas pierden musculatura para detener las atrocidades de un planeta que sangra por doquier.

Los actos de barbarie que quería evitar la Declaración Universal de los Derechos Humanos se hacen demasiado presentes. La dignidad es pisada y ultrajada demasiadas veces, y en demasiados lugares. El olvido de la historia es siempre una nueva condena para la humanidad. Rob Riemen escribe que "La historia se irá repitiendo hasta que no hayamos aprendido al menos una lección: no olvidarla nunca". Los derechos humanos son una insignia para no repetir los episodios oscuros del pasado y recordarnos que sólo podemos vivir bien si los abrazamos.

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