Así hace de madre

Leticia Asenjo: "No existe el derecho a ser padres"

Psicóloga especializada en infancia y familia, escritora y madre de Lola y Èric, de 17 y 14 años. Publica 'Honrarás padre y madre' (Fragmenta Editorial), un ensayo crítico sobre el dogma cristiano de tener que amar a los padres. También escribe en el ARA y es autora de la novela 'Divorcio y aventura' (La Segunda Periferia).

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BarcelonaDebemos dejar de romantizar las relaciones paternofiliales. El amor hacia los padres no debe ser incondicional porque, si damos por garantizado que, hacemos lo que hacemos, los hijos nos amarán y nos lo perdonarán todo, abonamos las condiciones para una relación abusiva y en la que los derechos de los niños acaben viendo comprometidos.

Ponme un caso de relación abusiva que sea frecuente.

— El uso que se hace de los derechos de imagen de los niños, por ejemplo. Los hijos no son objetos de nuestra propiedad y su vida no nos pertenece, no tenemos ningún derecho a exponerlos de la forma en que los exponen algunos progenitores en las redes sociales.

Si a ti no te gusta verte en las redes vomitando, un día tampoco le gustará a tu hijo.

— En algún momento seremos testigos de hijos ya mayores que acaben denunciando a sus progenitores por esta vulneración de derechos, que puede tener consecuencias muy serias cuando quieran encontrar determinados trabajos o seguros.

Como psicóloga, trabajaste en procesos de adopción.

— Siempre he considerado que mi trabajo es, fundamentalmente, velar por los derechos de los niños. Trabajé haciendo los procesos de idoneidad de las familias que querían realizar una adopción internacional. La gente me preguntaba si no me sabía mal cuando teníamos que hacer una idoneidad negativa, y mi respuesta era siempre la misma: la adopción es una medida de protección a los niños, y debe ser siempre la última, especialmente la internacional, en la que sacas al niño de su tierra, lengua y cultura. No existe el derecho a ser padres y aquellos años me golpearon por el egoísmo y el espíritu salvaje de muchos que se acercaban a la paternidad.

¿Qué es la pedagogía negra?

— Una forma de educar a los niños en los que se puede hacer uso de la violencia, y va desde los abusos o malos tratos explícitos, hasta el desprecio, la humillación o los golpes "socialmente aceptados". Lo desarrolló la psicoanalista Alice Miller y explica que es un método generalizado, es decir, que la gran mayoría de personas hemos sido educados así, lo interiorizamos y traspasamos acríticamente a la crianza de los propios hijos.

En el libro eres muy crítica con tus padres, pero cuentas que tus hijos te lo reprochan.

— Mis hijos tienen una relación diferenciada con sus abuelos, y esto tiene mucho valor. Fui consciente de ello cuando el pequeño tendría cuatro años. Habíamos comido en casa de los abuelos y yo había discutido con mi madre. Cuando volvimos a casa, me preguntó si la abuela era mala. En ese momento me di cuenta de que no debía permitir que mis tensiones no resueltas tinieran su relación. No era justo para nadie.

¿Qué te desconcierta, cuando observas a los hijos?

— Su relación como hermanos es una de las cosas que siempre me ha generado mayor perplejidad porque yo soy hija única ya menudo no entiendo las dinámicas que se generan entre ellos. Me agobia que se peleen y, cuando me meto por poner paz, ellos me dicen que no iba en serio y que no hace falta que me enfade. Y entonces no entiendo prácticamente nada, y me doy cuenta de que es porque yo nunca lo he vivido y tengo que aprenderlo a través de ellos.

Ya son adolescentes.

— Ahora mi trabajo es entender cómo encontrar el punto de equilibrio entre ser un apoyo y estar presente para cuando me necesiten, y soltar cuerda, fomentar su autonomía.

¿Y qué te fascina?

— Ver cómo son exactamente igual a cómo cuando eran bebés. Todas las pistas de su temperamento ya estaban allí. Verlos ahora que se han hecho mayores y recordar que ya los veía así al terminar de nacer es una de las cosas que más me maravilla.

Cuéntame una conversación importante con alguno de ellos.

Un día el hijo pequeño, debía de tener siete años, me decía que lo que más quisiera del mundo es que su padre y yo no nos hubiéramos separado. Yo le dije que la separación había sido difícil, pero que de las situaciones tristes también pueden salir cosas buenas. Y que si su padre y yo no nos hubiéramos separado, su hermano pequeño no habría nacido, porque su padre no hubiera conocido a su pareja actual. Se quedó unos segundos sin decir nada y entonces me abrazó muy fuerte, y lloró con un sentimiento tan profundo que me rompió el corazón.

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